Sunday, October 28, 2007

Benedicto XVI presenta el «luminoso» testimonio de los 498 mártires del siglo XX en España

La sangre de los mártires españoles debe ser semilla de nuevos cristianos

Los 498 mártires interrogan hoy a los católicos españoles sobre su fe

Trabajo de Dios

En la Misa se ofrece el pan y el vino confeccionados a través del trabajo del los hombres. Pan y vino que, según la fe católica, se convierten en el Cuerpo y la Sangre de Cristo glorioso. En la ofrenda del pan y del vino los fieles asistentes a la Eucaristía pueden ofrecer a Dios su trabajo y su propia vida, asociándose a la entrega total del Redentor.

En cierta ocasión escuché que la Eucaristía es Dios que nos dice: déjame vivir contigo tu vida para que tú puedas vivir conmigo la Mía.

La unión física con el Señor sacramentado ha de llevarnos a una identificación con su Voluntad en la vida corriente de cada día, donde el trabajo ocupa buena parte de nuestra jornada. San Josemaría insistía en la idea de poner a Cristo en la cumbre de todas las actividades nobles de los hombres. Esto nos puede ilusionar para ser muy buenos profesionales al servicio de los demás.


José Ignacio Moreno Iturralde

Saturday, October 27, 2007

Mártires del siglo XX en España

498 mártires españoles por la fe, no por la política

The Wall Street Journal habla de la confesión

http://online.wsj.com/public/article_print/SB119033883026834766.html

Dios y la mediocridad

Dicen que la mediocridad consiste en pasar ante algo grande y no darse cuenta. El desgaste de la herencia cristiana en la vieja Europa ha propiciado la pérdida del bagaje moral de sus habitantes, protagonistas cada vez más asiduos de los actos de mayor violencia: los feminicidios y los abortos. Las enseñanzas de la Iglesia y la celebración de los Sacramentos permanecen arrinconados en las perspectivas de los ateos y católicos no practicantes. La realidad es que no sólo no pasan ante la Misa, el acto de amor más apasionado que se ha dado jamás en el mundo, y no se dan cuenta, sino que ni siquiera se la plantean como posibilidad en sus vidas. La Misa dominical, fuente de vida para el alma e indispensable para la salvación, ha sido suplantada por los viajes, la TV o un ocio de espaldas a Dios. Ninguna ley humana puede impedir la corrupción de la sociedad cuando ellas mismas trabajan para apear a Dios de sus estructuras. Se puede encarcelar el cuerpo de los delincuentes pero no rehabilitar los corazones que ellos mismos han maleado.

Eva Nordbeck

Escucha Radio María

Saturday, October 20, 2007

Santo Tomás Moro

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Mártires de Madrid, Mártires de España

Los nuevos Mártires de España
Aliento de nuestro testimonio de Jesucristo, Salvador del hombre, en nuestra sociedad
Mis queridos hermanos y amigos:

Muy pronto, el próximo 28 de octubre, ser¡án beatificados en Roma 498 Mártires del siglo XX en España. Murieron por Cristo, con Cristo y en Cristo, completando en su came y con la oblación de sus vidas los dolores de su Pasión (cfr. Col. 1, 24-25). No rehusaron la Crrz; la abrazaron por amor: ¡Amor más grandede! ¡Amor valiente y humilde a la vez! Amor a Dios, a Dios que es Amor: al Hijo de Dios, hecho hombre hasta la muerte y una muerte de cruz por nuestra salvación. Amor pues a Jesucristo, Redentor del Hombre y, por ello, Amor verdadero a los hombres. Amor encontrado y vivido en el seno de la comunión de la lglesia, Cuerpo de Cristo: Amor alimentado en la Comunión Eucarística y descubierto en su más honda y delicada finura en el regazo de la Virgen María como fruto y don del Espíritu Santo, la Persona-Amor en el Misterio de la Trinidad Santísima.

De los 498 Mártires de España, 232 han sufrido su Martirio en Madrid. Solamenfe tres habían nacido en la capital de España; el resto procedía de los más variados lugares de toda la geografia patria, de Galicia a Cataluña, de las Vascongadas a Andalucía, de León, de Castilla-La Mancha, de Extremadura, de Valencia... Toda una muestra de la profunda raíz cristiana que los unía en
el tronco común de la Iglesia y que reflejaba la honda unidad espiritual en la que vivían y con la que se configuraba la realidad humana, cultural y social de sus pueblos y ciudades. ¡Los Mártires de Madrid eran verdaderamente Mártires de España! Veintitrés religiosas Adoratrices, Esclavas del Santísimo Sacramento y de la Caridad; sesenta y cinco Agustinos; cuarenta y un Salesianos y un laico cooperador; treinta y ocho religiosos Dominicos y cuatro religiosos Marianistas... conforman ese nuevo y rico retablo de los Mártires de Madrid y Mártires de España. Llama poderosamente la atención su acentuado perfil joven. La edad de sesenta de ellos -un poco más de la cuarta parte- está comprendida entre los diecisiete y los treinta años. La historia interior y exterior de cada una de sus vidas y, sobre todo, su capítulo final, e1 de las circunstancias de su Martirio, conmueven y aleccionan con una fuerza espiritual singular. Habían ido madurando su juventud en el amor a Cristo y en el compromiso de consagrarse a su Reino, el que se había
instaurado definitivamente con su Cr-uz y desde su Cruz gloriosa para la salvación del mundo. Fieles a la llamada, consumarán su fidelidad con la paciente, desprendida y entregada actitud del que supera la comprensible flaqueza humana y el temor a la tortura, al tomento y a la muerte, uniéndose al "Cordero Inmaculado", al Señor de la Historia, a Jesucristo, en el amor y en
el perdón. Su testimonio se encuadra en el de los miles y miles de mártires del siglo XX, que nos recordaba Juan Pablo II en el Gran Jubileo del año 2000, como "más fuerte que las insidias y violencias de los falsos profetas de la irreligiosidad y del ateísmo", y que recogíamos los Obispos Españoles muy particularmente en nuestra memoria del siglo XX en España: "La fidelidad de
Dios dura por siempre. Mirada de fe al siglo XX"; y en el Mensaje de nuestra Asamblea Plenaria del pasado abril, anunciando la Beatiñcación de nuestros nuevos Mártires de España.
¡Testigos heroicos de la Fe en Jesucristo! ¡Testigos insignes del Amor de Dios al hombre! Eso han sido de nuevo para nuestro tiempo, y de un modo muy significativo para Madrid y para España, nuestros nuevos Márlires! Su Memoria, actualizada y reconocida solemnemente por la Iglesia Universal y por su Pastor Supremo, adquiere un especial valor para nuestros jóvenes:
¡para la Misión Joven de Madrid! Ellos nos indican cual es el camino a seguir en la forma, en el estilo y en la fuerza inspiradora de nuestros testimonios misioneros, que no puede ser otra que el amor de Cristo, conocido y reconocido ejemplarmente junto a su Madre y nuestra Madre, la Santísima Virgen de La Almudena; amor transformador de la mirada y la disponibilidad espiritual de nuestros corazones. El que ama con Cristo yq al hombre, al otro joven, de un modo radicalmente nuevo, que el mundo no conoce, ni enseña, ni es capaz de vivenciar ni -de comuqicar- Se dice, y se pretende mostrar, con un acercamiento superficial y supuestamente neuftal y objetivo al fenómeno de las religiones, que la fe en Dios y que el amor a Dios genera violencia. Lo que es verdad y ha sido verdad a lo largo de toda la historia, muy especialmente la
del siglo XX es todo lo contrario: el amor a Dios, presentado, encamado y etregado en Jesucristo, nuestro Señor y Salvador, lo que produce es amor misericordioso, ofrecido en total gratuidad al hombre. ¡Produce Mártires! No es extraño, por tanto, que los detentadores del poder humano pretendan, y traten por todos los medios, de hacer comprender a las jóvenes generactones lo contrario. ¿Es posible que nos hayamos olvidado ta¡ pronto de las más horrendas tragedias de la humanidad, las del siglo pasado, con sus dos guerras mundiales y con dos regímenes políticos que, negando explícita y militantemente a Dios, despreciaron al hombre y lo humillaron hasta los extremos más duros.
Al que no era de "su raza'', se le calificaba de "Untermensch" -de "infrahombre"- indigno de üvir; ¡ al que no pertenecía a "su clase", se le declaraba enemigo del pueblo y destinado al "gulag" y al exterminio. Y ciertamente los actuales fanatismos religiosos no se curarán negando la verdad y el amor de Dios a través de fórmulas criptoreligiosas de un laicismo radical y autosuficiente, sino buscándola y encamríndola lo más auténticamente posible.

La Archidiócesis de Madrid quiere seguir fiel y gozosa con la Misión de dar a conocer la verdad y el Amor de Cristo, entrañada tan a fondo en toda su historia personal y colectiva, a la juventud de Madrid y a todos los madrileños, con la sencillez valiente, con la humilde claridad y con la
paciente, pacífica y reconciliadoractitud de su Mrártires.

Muchos deberíamos ser los madrileños que nos uniéremos a la peregrinación de todas la diócesis españolas a Roma para participar en la hermosa Liturgia de su Beatificación, muy cerca de los sepulcros de los Príncipes de los Apóstoles, los grandes Mártires Pedro y Pablo. ¡Muy cerca
del Santo Padre! La presencia en Roura nos ayudará extraordinariamente a encontrar y a fortalecer con nuevo vigor del Espíritu el ritmo del corazón de la Iglesia en Madrid y en España y el de nuestro propio corazón en el ejercicio renovado y actualizado del amor a nuestros hermanos.

Con todo afecto y mi bendición.
+Antonio Rouco Varela
Cardenal-Arzobispo de Madrid

Friday, October 12, 2007

España, tierra de mártires

Etapa gloriosa de la Iglesia española del siglo XX, cuando, entre los años 34 y 37, una multitud de cristianos españoles (unos 10.000)ofrendaron a Dios su vida por su fe. Ni en la Roma del Imperio hubotantos mártires. ¿Pedirán, algún día, perdón por tan horrible holocausto? Mal augurio cuando del mal no hay arrepentimiento. Ahora,el Papa Benedicto XVI beatificará, en Roma, a casi quinientos mártires(498) de la persecución religiosa en España durante la 2ª República (la más numerosa de las beatificaciones de la historia, será sorprendente el número de peregrinos). Los mataron sólo por su fe enCristo y su pertenencia a la Iglesia. ¿Cómo fue? Se desató, en nuestra tierra, el odio contra Cristo y su Iglesia y un grupo de incontrolados comunistas, socialistas y republicanos, aprovechando la pasividad deunos gobernantes irresponsables y ajenos a un recto sentido y sentimiento de justicia, procedieron al saqueo, robo, profanación y quema de iglesias y a la matanza de católicos (Unamuno, Rector de la Universidad de Salamanca, protestó; pero ni caso). Procedían, los mártires, de cualquier clase social y de ninguna casta política: sólo eran fieles servidores del Evangelio; entre ellos, una humilde costurera y un pobre gitano, el Pelé. Fueron asesinados por motivos religiosos: 13 obispos, 4184 sacerdotes diocesanos, 2365 religiosos(el 12% del total), 283 monjas y más de tres mil seglares por testimoniar su fe ( algunos por llevar el rosario o una medalla).¡Horrible!: al Beato Florentino, vallisoletano, Obispo fusilado en Barbastro, lo hicieron pedazos. Admirable: un Obispo, moribundo trasser fusilado en el cementerio, bendice a sus asesinos y una bala le atraviesa la mano. ¿Cabe mayor amor en el uno y mayor ceguera y odio infernal en el otro? En ellos se cumplieron las palabras de Cristo enel Evangelio: "No es el discípulo mayor que su maestro; si a Mí me persiguieron, a vosotros también". Se dieron cuenta de que "no tenemos que temer al que puede matar el cuerpo", que quien por Cristo de la vida, "la encontrará". Estoy segura de que hoy, si la fiera volvieraa revolverse en nuestro país, muchísimos cristianos españoles estarían dispuestos a cubrirse de púrpura para presentarse así ante"el trono del Cordero Inmaculado". Me encanta la letra y la música del himno joven compuesto por Luis Alfredo Díaz para la ocasión, titulado"Como los mártires": "Fijaron sus ojos en Cristo…Sabían de quién se fiaban…Llevaban los ojos vendados, atados de manos y pies y el corazón, palpitante, henchido de amor y de fe…Como los mártires de tierra hispana, nuestros hermanos, queremos ser (...)" No debemos olvidarlos. Ahora es una ocasión de oro para buscar su intercesión.

Josefa Romo

El problema de fondo

Estoy de acuerdo con el escritor Enrique Monasterio: "La Biblia nos revela que el mundo no tiene nada de tenebroso: cada átomode las galaxias es conocido, amado y creado por un Dios, que vio que todo era bueno(...). El mundo es diáfano para la inteligencia creadora, y lo será para la humana, cuando llegue a amarlo como Dios lo ama. El materialismo en cambio no entiende casi nada: le asusta la muerte, el dolor, la culpa, la conciencia, el futuro, el azar. No sabe qué significa la belleza, el amor, la risa. Comprende, eso sí, que tiene que haber algo más. Y recurre a fuerzas ocultas, a brujas y hechizos para controlar un mundo que se le escapa de las manos. Y es que, como bien dijo el Cardenal Ratzinger, cuando se expulsa a Dios de esta tierra, el mundo se convierte en un lugar peligroso. El vacío deDios se llena siempre con dioses". Me recuerda las palabras del célebre escritor británico: "Cuando se deja de creer en Dios,enseguida se cree en cualquier cosa" (G. K. Chesterton). Por desgracia, muchos hombres de hoy, vacíos de Dios, se desorienta enla superstición.

Josefa Romo.

Se debe alimentar a los pacientes en estado vegetativo

La Congregación para la Doctrina de la Fe confirmó la doctrina sobre alimentación artificial: hay que mantener la alimentación a los pacientes en estado vegetativo
Proporcionar alimentación y agua a los pacientes en estado vegetativo es una obligación moral. Así respondió el 14 de septiembre la Congregación para la Doctrina de la Fe a las cuestiones que habían sido planteadas por la Conferencia Episcopal estadounidense.
Primera pregunta: “¿Es moramente obligatorio suministrar alimento y agua (por vías naturales o artificiales) al paciente en ‘estado vegetativo’, a menos que estos alimentos no puedan ser asimilados por el cuerpo del paciente o no se le puedan suministrar sin causar una notable molestia física?”
Respuesta: “Sí. Suministrar alimento y agua, incluso por vía artificial, es, en principio, un medio ordinario y proporcionado para la conservación de la vida. Por lo tanto es obligatorio en la medida en que y mientras se demuestre que cumple su propia finalidad, que consiste en procurar la hidratación y la nutrición del paciente. De ese modo se evita el sufrimiento y la muerte derivados de la inanición y la deshidratación”.
Segunda pregunta: “Si la nutrición y la hidratación se suministran por vías artificiales a un paciente en ‘estado vegetativo permanente’, ¿pueden ser interrumpidos cuando los médicos competentes juzgan con certeza moral que el paciente jamás recuperará la conciencia?”
Respuesta: “No. Un paciente en ‘estado vegetativo permanente’ es una persona, con su dignidad humana fundamental, por lo cual se le deben los cuidados ordinarios y proporcionados que incluyen, en principio, suministrarle agua y alimentos, incluso por vías artificiales.”
Posibles excepciones
En un artículo que acompaña a las respuestas se señala que “al afirmar que suministrar alimento y agua es, en principio, moralmente obligatoria, la Congregación para la Doctrina de la Fe no excluye que, en alguna región muy aislada o extremadamente pobre, la alimentación e hidratación artificiales pueden no ser físicamente posibles; entonces, ad impossibilia nemo tenetur, aunque permanece la obligación de ofrecer los cuidados mínimos disponibles y de buscar, si es posible, los medios necesarios para un adecuado mantenimiento vital”.
“Tampoco se excluye –sigue diciendo– que, debido a complicaciones sobrevenidas, el paciente no pueda asimilar alimentos y líquidos, resultando totalmente inútil suministrárselos. Finalmente, no se descarta la posibilidad de que, en algún caso raro, la alimentación e hidratación artificiales puedan implicar para el paciente una carga excesiva o una notable molestia física vinculada, por ejemplo, a complicaciones en el uso del instrumental empleado”.
“Estos casos excepcionales –se lee en la nota– nada quitan, sin embargo, al criterio ético general, según el cual el suministro de agua y alimentos, incluso cuando hay que hacerlo por vías artificiales, representa siempre un medio natural de conservación de la vida y no un tratamiento terapéutico. Por lo tanto, hay que considerarlo ordinario y proporcionado, incluso cuando el estado vegetativo se prolongue”.
La familia de Terri Schiavo, la mujer estadounidense que murió en medio de un intenso debate tras serle retirada la alimentación en marzo de 2005 (la mataron por inanición y deshidratación) (vid. NG 702), dio un comunicado de agradecimiento a la Santa Sede por reafirmar la doctrina sobre la cuestión. FIN, 01-10-07

NOTICIAS GLOBALES es un boletín de noticias sobre temas que se relacionan con la PROMOCIÓN Y DEFENSA DE LA VIDA HUMANA Y LA FAMILIA. Editor: Pbro. Dr. Juan Claudio Sanahuja; E-mail: noticiasglobales@noticiasglobales.org ; http://www.noticiasglobales.org ;

Tuesday, October 09, 2007

Misterio, cristianismo y realidad

Hay quien parece sentirse atraído por la triste suerte de ser un grumo irrelevante de un inmenso engrudo galáctico. Pero si el universo es tal, un solo verso, algo lleno de sentido, tiene que proceder de un Logos superior a él. Este Logos no puede ser exclusivamente inmanente al mundo, al menos por dos razones: Porque el orden y las leyes suponen inteligencia –autodiálogo- y la materia no es inteligente. Porque existe la libertad personal.

Existe el mal... ¡Y de qué manera! Ocurre como si el mal del mundo, además de por la culpa de los hombres, aconteciera por un factor sobrehumano. El Logos, la fuente de armonía y de belleza, no puede ser origen del mal porque el mal supone, en definitiva, autodestrucción y absurdo. El mal, pese a su pavorosa realidad, no tiene consistencia en sí mismo; es herida en el bien.

Ser humano en el tiempo supone la posibilidad de saberse mantenido en la existencia por algo que enlaza el pasado y el futuro en el presente. ¿No es cierto que el amor nunca pasa y, si pasa, no es amor? ¿No es tal amor un fin en sí mismo? ¿No es ese amor eterno?...Ser humano es la posibilidad de conocerse en un Misterio de luz, que actúa entre brumas para no herir nuestra inmadura mirada.

¿Se ha revelado el Logos en el mundo? ¿Ha dialogado con el hombre? ¿Existe algún posible indicio sobre ese inefable acontecimiento? De ocurrir así, si existe esa noticia luminosa...¿Puedo pretender abarcarla por entero? ¿No es más conforme al ser humano, sin dejar de razonar, confiar en una realidad que le excede?

Chesterton decía que el mundo es una novela donde los personajes pueden encontrarse con su autor. Si no hay novela no hay sentido y si no hay sentido no hay persona. La última explicación del mundo no es científico-experimental, ni siquiera metafísica. Se trata de un misterio de Amor y, por tanto, de Amor revelado -para todo aquél que se deje querer-.


José Ignacio Moreno Iturralde

Saturday, October 06, 2007

Jesús, María, José y el dolor

Alguna vez he pensado por qué el Señor permitió una situación difícil para su Madre en Belén. Tampoco eligió para la Sagrada Familia una vida acomodada. Ni impidió que San José muriera, ni que Santa María le viera morir en la Cruz de aquella manera. Concluyo, con reverencia y cariño renovado, que el dolor que une a Cristo es un gran tesoro de valor redentor.


José Ignacio Moreno

Los milagros existen

La sangre de San Gennaro, patrón de Nápoles, ha vuelto a licuarse. Este milagro ocurre cada año en tres fechas diferentes coincidiendo con la decapitación de este mártir a las órdenes del emperador Diocleciano el 19 de septiembre de 305, con el traslado de sus reliquias y con la erupción del Vesubio el 16 de diciembre de 1631. Científicos de la Universidad de Turín aseguraron que la sustancia contenida en el relicario es sangre "auténtica", aunque no pueden explicar por qué se licua un día determinado y de nuevo se solidifica hasta la fecha siguiente. Este prodigio, en palabras del cardenal Sepe, manifiesta la cercanía y predilección de Dios hacia Nápoles. Cierto es que Dios sigue dando signos para la reflexión al hombre de hoy afanado en construir un paraíso terrenal a sus espaldas. Olvidado de la preeminencia de lo espiritual que eleva, sobre lo material que esclaviza, ha sembrado la tierra de egoísmos, odios y rebeldía. Los milagros existen, pero nunca debe ser en vano. Aunque sean italianos.

Eva María Catalán

El Rosario está de moda

Se nota el otoño: oro en los árboles y humedad en la tierra, ávida desiembras y prometedora de frutos. Octubre es también el mes delRosario, augurio de riquísimas gracias y beneficios. ¿ Que estáanticuado? Cada día lo vemos más al cuello, y son muchos los que lollevan en el bolsillo o en la mano para pasar sus cuentas desgranandolas avemarías. ¿ Que cómo se reza el Rosario? Con el corazón en elCielo, la mente en los misterios sagrados y "mirando a Jesús con losojos de María" ( Juan Pablo II). Esta oración es tan antigua que datade la Edad Media, y tan nueva que, hace nada ( 2003-2004), secelebró, en el mundo católico, el Año del Rosario. Juan Pablo II lededicó una encíclica, "Rosarium Virginia Mariae", y le añadió losmisterios luminosos. En octubre y en mayo, infinidad de fielesmadrugan para el Rosario de la Aurora, promovido por el Siervo de Diosel jesuita Padre Tomás Morales. Lo difunden, además de la Milicia deSanta María, la Legión de María, el Apostolado Mundial de Fátima yalgunas parroquias. Así que eso de que no está de moda, es pamplina yganas de confundir. Interesante: esta oración la aconsejó la Virgenen Fátimay en Lourdes porque es capaz de convertir a los pecadores y de pararlas guerras; además, con los requisitos acostumbrados, está lucradacon indulgencia plenaria si se reza en familia, en la iglesia o en elseno de una asociación católica. En España, ahora, con la que cae, ¿no deberíamos recurrir al Rosario?

Josefa Romo