Saturday, December 31, 2016
Thursday, December 22, 2016
La Navidad y la entrega de los jóvenes
Da
la impresión que actualmente hay pocos jóvenes que se decidan a una entrega
total a Dios y a los demás. Puede achacarse a diversos motivos: secularización
social, relajación de costumbres, o una sociedad poco dada a la reflexión.
Pienso que hay otra cuestión: la falta de confianza y de esperanza ante los
problemas de la vida. El mensaje de la Navidad viene ahora como anillo al dedo.
El niño de Belén nos ha enseñando que esta vida merece la pena y, pese a sus
dramas y sinsabores, puede ser un camino de alegría. Solo cuando se entiende la
propia existencia como un valioso y seguro don, que apunta a una gran victoria,
es cuando se tiene la grandeza y la generosidad de darla por entero; algo muy
propio de la más genuina juventud.
José Ignacio Moreno Iturralde
Wednesday, December 21, 2016
Saturday, December 17, 2016
Thursday, December 08, 2016
La verdad como sorpresa
El amor por la verdad es algo profundamente humano. Sin embargo, pienso que la búsqueda de la verdad se ha entendido en ocasiones como una conquista de leyes y procedimientos para conocer y dominar la realidad. Por otra parte, el término griego alétheia significa verdad como desocultamiento, desvelamiento. La verdad así entendida es una sorpresa, algo más grande que nuestra mente y nuestros cálculos. Se trata de una verdad que no podemos controlar totalmente, que es anterior a nosotros mismos y que nos llena sin que podamos agotarla.
José Ignacio Moreno
Monday, December 05, 2016
Ana María: Novela policiaca en blog
Una novela policiaca sobre la condición femenina y el valor de la familia. Pienso que es adecuada para chicos y chicas de 14 a 18 años: enlace
Saturday, November 19, 2016
Tuesday, October 25, 2016
Saturday, October 22, 2016
Cientos de jóvenes de toda España protagonizan un asombroso debate intelectual
No me podía creer lo que estaba viendo. Unos
trescientos chicas y chicos de diversos colegios de España asistían, el pasado
20 de octubre, a un Debate sobre la prioridad de la familia o de los amigos en
la adolescencia. Este evento estaba protagonizado por dos equipos de compañeros
de los alumnos asistentes. Después de un día con diversas sesiones de calado
intelectual, tenía lugar el citado debate a las seis de la tarde en la Facultad
de Medicina de la Universidad de Navarra. Dentro del programa Excellence, que
esta universidad organiza para alumnos de Bachillerato, he vuelto a descubrir
que la juventud se preocupa por temas humanos profundos, si las cosas se
organizan con ilusión e ingenio. Como profesor con muchos años de experiencia he
vuelto a darme cuenta del enorme potencial de la gente joven para pensar y
hacer un mundo mucho mejor.
José Ignacio Moreno
José Ignacio Moreno
Sunday, October 16, 2016
Un mensaje extraordinario
Julio era un escritor de cierto prestigio nacional, aunque
nunca había conseguido ningún premio literario de primer orden. Una mañana
llegó un mensaje a su ordenador notificándole que había recibido un gran
galardón. El remitente no era conocido para él, y no dio al asunto más
importancia. Al poco tiempo le llegó un correo certificado para que acudiera lo
antes posible al Ministerio de Cultura por haberle sido otorgada una gran
distinción. Su rostro se iluminó. Esa misma mañana una funcionaria del ministerio
le dio la dirección donde tendría que recoger un requisito para conocer su
premio. Al llegar al lugar de referencia le extrañó ver una Iglesia… Entró y
preguntó extrañado al párroco sobre su situación. Con gran ilusión el sacerdote
le dio un papel en el que se le notificaba que a “Julio Benavides se le
concedía el máximo galardón de ser hijo de Dios”. Sólo había una condición:
ponerse en condiciones de recibirlo; es decir: confesarse. Julio sonrió con
escepticismo y se fue cabizbajo hacia su casa. Al poco de llegar, era domingo,
su hijo Antoñito de nueve años, Antoñito, le dijo con una cara radiante: “Papá
qué contento estoy, soy hijo de Dios”. En ese momento se dio cuenta del inmenso
don que estaba despreciando y, también entonces, se despertó de tan curioso
sueño. Era domingo y, con la cara radiante de ánimo, se dijo a sí mismo: hoy sí
que voy a conseguir el mayor galardón que Dios me concede.
José Ignacio Moreno Iturralde
Tuesday, October 11, 2016
Web sobre orientación doctrinal y moral de libros: www.delibris.org
Para ayudarte a elegir: www.delibris.org
Tuesday, September 27, 2016
Tuesday, September 20, 2016
Huevo de Pascua
Enrique García-Máiquez | Diario de Cádiz, 18.09.2016
EN la última de Woody Allen, una glamurosa pareja es preguntada por el secreto de su felicidad. Contestan, entre las risas admirativas de todos: "Nos encantan los niños… de los demás". Se ve que es un clima de opinión, porque hace poco El Mundo titulaba un reportaje: "¿Por qué sin hijos serás más feliz?" El trabajo científico que le daba pie lo firmaban Blackstone y Stewart, sociólogos americanos, que entrevistaron a 21 mujeres y 10 hombres que habían decidido no tener hijos. El campo de estudio se parece mucho a una tertulia de amigotes después de una cena y, como se ciñe a quienes habían decidido no tener hijos, el resultado era previsible.
Pero lo cierto es que la cuestión está aquí, y tenemos los datos de las ex pirámides de población, que mejor llamaríamos "huevos de pascua de población", por la forma que ya tienen y por la pascua que nos terminarán haciendo con las pensiones, la sanidad y hasta con la paz de las relaciones intergeneracionales. Sin embargo, insistir en la pascua es contraproducente. Estoy encantado con mis hijos, pero me entristece verlos como los solitarios sostenedores del futuro estado del bienestar. Si fuera para pagar pensiones, no los tendría. En Italia han hecho una polémica campaña que insta a las mujeres a no dormirse en los laureles: "La belleza no tiene edad, la fertilidad sí". Recordar el reloj biológico tampoco parece muy motivador. Los partidarios de la infertilidad aciertan al poner el punto de mira de su propaganda en la felicidad.
Aunque una cosa es apuntar, y otra, dar en el blanco. Hablar de la felicidad, mientras no se invente un felicímetro (que iluminaría graves problemas filosóficos y existenciales) no deja de ser algo bastante subjetivo y presuntuoso. Yo no quiero presumir de mi felicidad ni echarla a pelear con la de nadie, pero desde que leí el articulo me obsesiona una idea. No se cuenta en esa felicidad que se propone la de los hijos, que yo sumaría. Quiero decir, la pareja sin hijos puede contar la suya, y me parece genial, y se la deseo inmensa. Lo justo es que a la de mi mujer y a la mía, que no son mancas, se sumen las de nuestros niños, que corretean alrededor de mi mesa mientras escribo esto, y, si ellos tienen hijos, que se sigan sumando felicidades, y, si no los tienen y son muy felices, que recuerden que lo son porque sus padres sí los tuvimos. La felicidad no es sólo la que se tiene, sino la que se da.
Wednesday, September 14, 2016
Sunday, September 11, 2016
Thursday, August 25, 2016
Sunday, August 21, 2016
Wednesday, August 17, 2016
Universitarios de toda España estudian en Granada cómo cambiar el mundo
Estoy
asistiendo, como profesor invitado, a una Universidad de verano en la ciudad de
Granada, durante el mes de agosto. Asisten unos setenta estudiantes de Grados
diversos, desde Lingüística hasta Ingeniería Industrial, procedentes de distintas
universidades. Las clases, coloquios y trabajos de investigación abordan temas
de actualidad y calado. Se están tratando temas candentes de ecología, historia
de las ideas sociales, así como de ilusiones y esperanzas de la juventud
universitaria para mejorar la vida. Otros temas, con invitados especiales, van desde la técnica cinematográfica
hasta la situación social en Rusia y Ucrania. Todo esto se combina con deporte,
algunas excursiones a lugares cercanos, espacios para baile y diversión, y
visitas a lugares emblemáticos de esta ciudad. Me asombra el buen ambiente reinante,
el afán de aprender de los universitarios cuestiones transversales a sus
especialidades, así como la solicitud en la atención a un participante
discapacitado, experto en cante flamenco. Viviendo este entorno, pienso que
tenemos muchos universitarios de valía, gente con empuje y ganas de cambiar el
mundo.
José Ignacio Moreno Iturralde
Sunday, August 14, 2016
La precocidad sexual lesiona la libertad de los jóvenes
La precocidad sexual de los jóvenes, incitados en este
aspecto por tantos frentes, les parece a algunos una conquista de la libertad.
No es así: La sexualidad está relacionada con la madurez y la capacidad de
adquirir compromisos. Cuando se incita a que chicos y chicas tan inmaduros
tengan relaciones sexuales frívolas, se logra una sociedad de jóvenes con una
idea un tanto cínica del amor, con poca iniciativa y con una personalidad débil
para sacar sus vidas adelante. Este acoso a la juventud es un modo de defraudar
su libertad y, de paso, contribuye a hacer unos ciudadanos sumisos y fácilmente
manipulables.
José Ignacio Moreno Iturralde
Un inquietante hombre de color
Cerca de mi casa hay un hombre de color que se pasa la mayor
parte del día pidiendo a la salida de un centro comercial. Es un tipo joven,
sereno, simpático. Hemos intercalado saludos y alguna discreta sonrisa. Muy
pocas veces le he dado limosna. En dos ocasiones le he ofrecido ropa que me
sobraba, y él la ha aceptado gustoso. Una vez charlamos con un poco más de
detenimiento; se llama Emanuel. Durante una “operación Kilo” de un Banco de
Alimentos, para recoger comida destinada a necesitados, él también compró algo
del supermercado y lo donó para ese fin. Desde hace algo de tiempo, en que
reparé en su nombre, su presencia diaria me resulta más inquietante y asombrosa.
José Ignacio Moreno
Thursday, August 11, 2016
Denuncia a los Obispos de Álcalá y Getafe: ¿Quién es el que odia?
El Observatorio contra la LGTBfobia ha denunciado
recientemente a los obispos de Alcalá y de Getafe porque considera que los
prelados han incitado al odio y a la discriminación contra la orientación
sexual de las personas. Tal incitación iría contra el artículo 510 del Código
Penal español. Permítanme ver el asunto de otra manera: Los obispos han
explicado con razones y serenidad, en virtud de su posición y de la libertad de
expresión que todo ciudadano tiene, los motivos por los que no consideran justa
la «Ley
de Identidad y Expresión de Género e Igualdad Social y no
Discriminación de la Comunidad Autónoma de Madrid», aprobada el pasado
marzo. Consideran que una ley que prohíbe criticar una antropología homosexual
no es buena para la sociedad. Estos obispos no han faltado al respeto a ninguna
persona concreta ni a su conciencia, sino que han expresado su derecho a
disentir respecto a unas ideas que consideran equivocadas y negativas para la
sociedad.
El citado Observatorio no
ha tenido a bien establecer un diálogo democrático, basado en una constructiva
ecología humana, de respeto e igualdad a quien disiente de las ideas propias. Sin
embargo, tal Observatorio sí pretende desacreditar a personas concretas,
actuando contra ellas por la
intimidación y el recurso judicial. Me pregunto: ¿Quién está realmente incitando
al odio caracterizado en el 510 del Código Penal? ¿No serán los mismos que frecuentemente
en sus manifestaciones se burlan de los sentimientos religiosos de miles de
personas, vulnerando de pleno el artículo 525 del mismo Código Penal?
José Ignacio Moreno
Iturralde
Tuesday, August 09, 2016
Monday, August 08, 2016
Thursday, August 04, 2016
Declaración de Torreciudad sobre ecología y religiones
Se trata de una Declaración sobre la relación entre las principales religiones y la ecología expuesta en la Encíclioca Laudatio Si' del Papa Francisco. Puede leerse la Declaración y adherirse a ella en: http://www.declarationtorreciudad.org/es/
Sunday, July 31, 2016
Ecología, feminidad, masculinidad
“Aprender
a recibir el propio cuerpo, a cuidarlo y a respetar sus significados, es
esencial para una verdadera ecología humana. También la valoración del propio
cuerpo en su feminidad o masculinidad es necesaria para reconocerse a sí mismo el
encuentro con el diferente. De este modo es posible aceptar gozosamente el don
específico del otro o de la otra, obra del Dios creador, y enriquecerse
recíprocamente. Por lo tanto, no es sana
una actitud que pretenda cancelar la diferencia sexual porque ya no sabe
confrontarse con la misma” (Papa Francisco, Laudato Si' 155).
Friday, July 29, 2016
Trabajo bien hecho
En verano podemos tener algunas semanas de más calma y
pensar, aunque sea un poco, en el sentido de nuestro trabajo. Antonio Machado
escribió: “despacito y buena letra, que el hacer las cosas bien, importa más
que el hacerlas”. Pienso que es un sabio consejo, y que hoy no está muy de moda.
Actualmente se imponen, en muchos oficios, criterios de rapidez, resultados,
rendimientos. Esto lleva frecuentemente a
tensiones y angustias en la vida laboral. Además, actuando así, se
provocan chapuzas y desengaños. Puede que hacer las cosas bien, con serenidad y
profesionalidad -sin tampoco ser perfeccionista- no den necesariamente más
dinero ni mayor nivel económico. Pero este modo fecundo de trabajar nos aporta
una mejor valoración de nosotros mismos, nos hace ser más felices y ofrece un
buen servicio a los demás.
José Ignacio Moreno Iturralde
Ecología y aborto
"Dado que todo está relacionado, tampoco es compatible la defensa de la naturaleza con la justificación del aborto. No parece factible un camino educativo para acoger a los seres débiles que nos rodean, que a veces son molestos o inoportunos, si no se protege a un embrión humano aunque su llegada sea causa de molestias y dificultades: Si se pierde la sensibilidad personal y social para acoger una nueva vida, también se marchitan otras formas de acogida provechosas para la vida social» (Laudato Si', n 120. Papa Francisco).
Sunday, July 24, 2016
Mártires de Nuestra Señora del Pueyo: 80 aniversario
Este verano se cumplen 80 años de la detención, tortura y muerte de los mártires de Nuestra Señora del Pueyo (Barbastro). Es un maravilloso testimonio de vida cristiana. Enlace: http://santuariodelpueyo.verboencarnado.net/presentacion-general/
Thursday, July 21, 2016
Thursday, July 14, 2016
Educación de la personalidad: blog Actitud manager
Un interesante blog, escrito por universitarios, sobre la educación del caracter y la personalidad: enlace.
Sunday, July 10, 2016
Bula Deus Omnipotens de León XIII sobre los estos del Apóstol Santiago
Esta Bula de 1884 confirma la autenticidad de los restos del Apóstol Santiago en la Catedral de Santiago de Compostela. Leer más
Tuesday, July 05, 2016
El aborto es antifeminista
Imaginemos una patera llena de inmigrantes en medio del mar. A cien metros, un naúfrago les pide auxilio. Sin embargo, los embarcados deciden no ayudar al que está apunto de ahogarse; piensan que bastante llenos van ya. Cuando arriben a costa y pasen su primera noche en una litera...¿Cómo se quedarán pensando en el semejante al que dejaron morir?...Pienso que una situación parecida, en parte, se da en un aborto voluntario. Pueden buscarse muchos motivos de inoportunidad o de riesgo, pero...¿Cómo queda la mujer que aborta? Por muchas razones que le amparen, ella sabe que no ha sacado adelante a su hijo, y esto pasa una dura factura psicológica, a veces de por vida. Por esto considero que la legitimación y propaganda del aborto es profundamente antifeminista y uno de los mayores ataques a la dignidad de la mujer. Es más fácil justificar, a veces lucrándose económicamente, el apuro de una mujer que proponer una ayuda integral a la maternidad.
José Ignacio Moreno Iturralde
Saturday, July 02, 2016
Sunday, June 26, 2016
Nacemos para no morir nunca (Libro sobre Chiara Corbella Petrillo)
Se trata de la vida de una esposa y madre joven que supo hacer de una sucesión de desgracias un maravilloso y apasionado encuentro con Dios. Enlace a la información del libro.
Saturday, June 25, 2016
Tuesday, June 21, 2016
Un señor con coleta hacia La Moncloa
Es
posible que un señor con coleta, al que respeto, ocupe La Moncloa. Sobre su
ideología quisiera decir algo. Podemos irrumpe como un partido que busca sinceramente
la justicia y los derechos de los más necesitados. Lo hace desde un
materialismo profundo, como se advierte en su visión libertaria de las
familias, su plena aceptación del aborto, así como muy probablemente de la eutanasia,
suavizada con los eufemismos de rigor. Por otra parte, Podemos no contempla la
libertad de diversas iniciativas escolares, como instituciones subvencionadas
por el Estado, porque para la izquierda severa solo lo estatal es digno de
financiación pública. Las semejanzas de este partido con el comunismo son
manifiestas. Quiero recordar ahora que los regímenes comunistas han cometido
atroces barbaridades. Superando los crímenes nazis; en Rusia, desde 1917 a
finales de los ochenta perdieron la vida más de 60 millones de personas en
campos de concentración soviéticos. El pasado genocidio de Paul Pot en Camboya y
el actual e inhumano régimen de Corea del Norte son otras muestras de la izquierda radical. Otros males como la
ruina de Cuba por Fidel Castro o la actual de Venezuela, se suman al haber de
los destrozos populistas-comunistas. En absoluto quiero decir que Podemos vaya
a hacer el citado muestrario de males; sino que idearios con semejanzas al suyo
sí que lo han hecho. Me parece importante tenerlo en cuenta a la hora de votar.
José Ignacio Moreno Iturralde
Sunday, June 19, 2016
Saturday, June 18, 2016
Thursday, June 16, 2016
Friday, June 10, 2016
Thursday, June 09, 2016
Política, igualdad, derecho a la vida
Es posible que los políticos españoles de
los principales partidos hablen mucho en sus campañas de igualdad, pero parece
que se han olvidado del derecho a la vida. Sin embargo, este olvido fomenta la
desigualdad. Al ver las tremendas diferencias que existen en el mundo, la
igualdad se ha convertido en un valor en alza. La igualdad se da, o se debería
dar, entre personas con características muy distintas, pero que tienen algo en
común. El derecho ante la ley brota también de esa igualdad. Entre estos
derechos el que concierne a la vida de los seres humanos es primordial.
Relativizar el derecho a la vida, negándolo respecto a algunos estadios de la
vida humana, por consideraciones biológicas, psicológicas o sociales, es minar
el derecho y, por tanto, atacar a la raíz de la igualdad entre las mujeres y
los hombres.
José Ignacio Moreno Iturralde
Sunday, June 05, 2016
Con los ojos del alumno
Sobre la enseñanza en la escuela, se escuchan frecuentemente en la opinión pública voces de signo político o económico. También existe un sano debate pedagógico sobre metodologías, a la hora de impartir las asignaturas. Sin embargo, en este curso que termina, me parece que hace falta hablar más de educación desde la perspectiva del alumno: su situación personal, capacidades y proyecto de formación. Quien sea capaz de hablar de las necesidades reales de los chicos y chicas, y de sus familias, es quien más eficazmente impulsa el enorme potencial de la educación. Soy profesor en activo de enseñanzas medias desde hace treinta años y considero que la reflexión educativa es más humana y verdadera si, desde la experiencia, tiene en cuenta la mirada del alumno.
José Ignacio Moreno Iturralde
Thursday, May 26, 2016
Educar en el asombro
Expongo una breve síntesis personal de la lectura del libro "Educar en el asombro" L’Ecuyer Catherine. Plataforma Actual. 16 edición, 2015:
A un maniquí podemos moverlo en diversas direcciones, incluso frenéticamente, pero nunca tendrá movimiento propio. El asombro es el que nos mueve a conocer y aprender la realidad: esta es la idea central de este libro. El niño aprende, sobre todo, rodeado por el cariño de su madre, su padre, o su cuidador. El ambiente cordial, del que surge la confianza y la seguridad, son factores imprescindibles para cultivar el asombro, el interés por la realidad.
Descubrir la bondad de lo real, respetar los ritmos naturales de los chicos, enseñarles a conocer y disfrutar de la naturaleza; así como hacer un uso inteligente, sobrio y selectivo de las tecnologías, son otros de los aspectos importantes de esta obra.
Finalmente se recuerda una reflexión de la prestigiosa educadora Montessori (en The Child and The Church, 1965): “En ciertos ambientes de la sociedad, el niño se ha convertido en una mera posesión, que uno adquiere, o no, según sus propias inclinaciones...En este mundo degenerado, el niño existe para el adulto; y consecuentemente, el niño ha de vivir el tipo de vida del adulto...Dado que el niño juega un papel inferior en la vida adulta, la vida de este ha degenerado. Si el niño y sus ‘derechos´ no vuelven a entrar en la vida, la dignidad del adulto se perderá para siempre...Si cambiamos el centro de la civilización del adulto hacia el niño, una civilización más noble emergería”.
José Ignacio Moreno Iturralde
El aprendizaje basado en el pensamiento
Aprender un arte marcial es muy útil a la hora de la defensa personal. Algo parecido ocurre, según Robert J. Swartz, cuando aprendemos a pensar a través de hábitos y estrategias inteligentes. Algunos ejemplos pueden ser: analizar las partes en el contexto del todo, escuchar atentamente las opiniones de otros, buscar la documentación más adecuada y justificar porqué nos lo parece, ofrecer diversas respuestas e ir analizando los pros y contras de cada una, etc. Para este autor la enseñanza que se basa en este tipo de aprendizaje genera hábitos mentales muy útiles que además ayudan a entender mejor los contenidos propios de cada asignatura. Este tipo de enseñanza puede llevarla a cabo cada profesor en su aula y cada claustro de profesores dentro de una comunidad escolar. Pensar, innovar, buscar la creatividad, seleccionando adecuados procesos mentales, es para estos autores una forma de potenciar enormemente el conocimiento de escolares y docentes. Estas ideas están desarrolladas en su libro "El aprendizaje basado en el pensamiento", editado por SM, en 2008.
José Ignacio Moreno Iturralde
Aprendizaje participativo
Montserrat del Pozo, en su libro Aprendizaje Inteligente ( tekman Books, 2014), nos muestra una teoría y una práctica educativas innovadoras, muy creativas, llevadas a cabo con éxito en el colegio Montserrat de Barcelona, desde los años 90 del pasado siglo. La teoría de las inteligencias múltiples de Howard Gardner ha movido a esta autora y a sus compañeros de trabajo a abrir la enseñanza hacia nuevas perspectivas.
No es suficiente que el profesor tenga unos contenidos que trasmite a los alumnos. Los alumnos han de hacerlos suyos, a través de una actitud activa en la que se ponga en juego su libertad. Las actividades y los trabajos en grupo son esenciales en esta enseñanza, en la que se pretende que el alumno sea el principal protagonista de su propio aprendizaje. El profesor cambia de rol y pasa a ser un guía, un orientador del proceso educador del alumno.
Las materias se orientarán a fomentar siete tipos de inteligencia: Lingüística, lógico-matemática, naturalista, visual-espacial, corporal-cinestesica, musical-rítmica, interpersonal ( relaciones con los demás), intrapersonal (conocimiento propio). Estos tipos de inteligencia se impulsarán especialmente desde la etapa infantil, tal y como la autora desarrolla en otro de sus libros que titula " Inteligencias múltiples". De este modo se busca implementar todo el potencial de las personalidades de los alumnos.
Los mapas mentales o conceptuales, las discusiones participativas, los "portfolios" (ejercicios personales o de grupo sobre el propio proceso del aprendizaje), las estrategias de pensamiento ( cuestiones clave sobre la materia que se va a estudiar,y cómo estudiarla) son algunos de los métodos propuestos para adquirir competencias académicas.También se enriquecen los procesos de evaluación, ampliandose en varios parámetros, en esta enseñanza personalizada y participativa. Según la autora, los alumnos esperan los exámenes porque saben que se les conoce a fondo y que esas pruebas van a ser objetivas respecto a su grado de aprendizaje.
Los alumnos tienen asignados unos tutores que les ayudan personalmente respecto a sus estudios y problemas escolares. Además, existen grupos de alumnos donde cada miembro puede verse ayudado por el resto.
Montserrat del Pozo insiste también en una enseñanza que tenga muy en cuenta la inteligencia emocional, la visión positiva de la vida y la confianza como valor esencial. Se ofrecen, para quien lo desee y con el consentimiento expreso de los padres, cursos de formación afectivo sexual desde la perspectiva explícitamente cristiana, que el colegio tiene como parte nuclear de sus señas de identidad.
También la propia arquitectura del colegio se ha diseñado para facilitar el aprendizaje. Hay espacios amplios, luminosos y zonas de jardín que hacen de la escuela un sitio donde da gusto estar. Las salas amplias facilitan los trabajos en grupo, las exposiciones de lo que se va aprendiendo y el intercambio de ideas. El colegio expone en sus paredes un gran números e trabajos de los alumnos y se convierte así en una especie de museo didáctico. Incluso las instalaciones eléctricas, las tuberías y otros elementos funcionales del edificio se dejan ver, a propósito, para suscitar el afán de aprender de los alumnos. Los medios informáticos se consideran indispensables en una sociedad como la actual y cada alumno dispone de un ordenador portátil.
Las actividades del colegio se abren a la ciudad, donde se realizan diversas tareas de aprendizaje: desde cálculos matemáticos de las dimensiones de las calles hasta observación de cuestiones artísticas o ecológicas.
Al terminar de leer esta obra, repleta de prácticas docentes llevadas a cabo y evaluadas, uno siente admiración y una sana envidia al ver una enseñanza tan audaz y exitosa. Sin embargo, como docente en ejercicio desde casi treinta años, quisiera expresar modestamente algunas consideraciones en las que disiento, en algunos aspectos, de este fantástico modelo educativo. En primer lugar, pienso que el objeto principal de la enseñanza es el mundo, la realidad, no el alumno. El hombre sólo se conoce a sí mismo, y parcialmente, si antes conoce la realidad: desde una galaxia a una planta. Ser un apasionado de la geografía, de la matemática o de la electricidad, por poner algunos ejemplos, hace una vida más intensa y más satisfactoria. No comparto, por tanto, la idea de que el centro de la enseñanza sea el propio alumno y sus ritmos de aprendizaje. Lógicamente hay que tener en cuenta el modo de ser de todos y cada uno de sus alumnos, sus puntos fuertes y sus carencias, a la hora de ayudarles a aprender. Mucha de la metodología pedagógica y de las actividades propuestas son muy positivas pero las estimo más eficaces si se antepone la enseñanza objetiva de lo real, más que la evaluación de la apreciación subjetiva del alumno en lo estudiado o trabajado.
Todo el cúmulo de trabajos e interactividad de los diversos protagonistas de la enseñanza del Montserrat es ejemplar. Subyace una filosofía del trabajo educativo llena de un sano constructivismo. Se hace que los alumnos aprendan experimentando. Sin embargo, considero que en bastantes ocasiones una buena explicación teórica - que evidentemente también se utiliza en la enseñanza de este colegio- puede ser más útil que muchas actividades.
Por ultimo quisiera mostrar un claro desacuerdo respecto a la función del profesor. El docente, si es ejemplar, sintetiza personalmente una serie de conocimientos. Los conocimientos explicados por una persona con experiencia son sumamente valiosos para niños, adolescentes, jóvenes e incluso adultos. La denostada clase magistral merece serlo cuando realmente no es magistral. Educación significa efectivamente guiar y sacar lo mejor de lo que los alumnos llevan dentro de sí mismos. Esto ya lo descubrió Sócrates, llevándolo a la práctica con inigualable maestría. Pero educar significa también ir por delante, allanar el camino, explicar con sencillez al alumno lo que al maestro le ha llevado años de reflexión.
José María Barrió, en su libro "La innovación educativa pendiente: formar personas" cita la definición que Lain Entralgo hacía de la tarea educativa como una "dual y conjunta posesión de la verdad y de sí mismo: enseñando el maestro y aprendiendo el discípulo uno y otro aprenden a convivir en la verdad y en una personal, uno y otro aprenden a convivir en la verdad y en una personal, compartida y mutuamente donadora posesión de sí". Para esto, según Barrio, es preciso " recuperar el prestigio de la razón como facultad capaz de una conversación sería sobre la verdad y el bien". La educación no sólo tiende a los conocimientos sino al bien puesto en práctica. Este autor reafirma el valor pedagógico del esfuerzo por adquirir hábitos intelectuales y morales que posibiliten el desarrollo personal. Hay que, prosigue Barrió, " saber acompañar a las personas en su propio camino hacia dentro y, al mismo tiempo, respetando ese proceso interior, alumbrar el camino hacia la verdad que también ha de ser reconocida, no simplemente construida en el interior de cada quien". Esta tarea requiere de un esmerado respeto a la libertad, afirma este autor, ya que " sí un educador no estuviera dispuesto a respetar la libertad del educando en sus opciones morales debería cambiar de trabajo". Para Barrio la médula del trabajo educativo supone el "desarrollo de la racionalidad teórica, práctica, y también instrumental, por este orden". Enseñanza de conocimientos, construcción de hábitos y destreza en metodologías van tejiendo la muy humana tarea de la enseñanza.
Estoy seguro de que estas matizaciones que he sugerido, apoyando e en la obra de Barrio, no son incompatibles con el modelo propuesto por Montserrat del Pozo. Quizás tan sólo sea cuestión de fijarse más en unos aspectos que en otros, pudiendo hacerse una sinergia entre la función del profesor y el fomento de la creatividad del alumno. Lo que, en cualquier caso, queda claro es el tremendo esfuerzo, creatividad y avance que puede suponer la enseñanza que práctica el colegio Montserrat, al menos en muchos de sus aspectos.
No es suficiente que el profesor tenga unos contenidos que trasmite a los alumnos. Los alumnos han de hacerlos suyos, a través de una actitud activa en la que se ponga en juego su libertad. Las actividades y los trabajos en grupo son esenciales en esta enseñanza, en la que se pretende que el alumno sea el principal protagonista de su propio aprendizaje. El profesor cambia de rol y pasa a ser un guía, un orientador del proceso educador del alumno.
Las materias se orientarán a fomentar siete tipos de inteligencia: Lingüística, lógico-matemática, naturalista, visual-espacial, corporal-cinestesica, musical-rítmica, interpersonal ( relaciones con los demás), intrapersonal (conocimiento propio). Estos tipos de inteligencia se impulsarán especialmente desde la etapa infantil, tal y como la autora desarrolla en otro de sus libros que titula " Inteligencias múltiples". De este modo se busca implementar todo el potencial de las personalidades de los alumnos.
Los mapas mentales o conceptuales, las discusiones participativas, los "portfolios" (ejercicios personales o de grupo sobre el propio proceso del aprendizaje), las estrategias de pensamiento ( cuestiones clave sobre la materia que se va a estudiar,y cómo estudiarla) son algunos de los métodos propuestos para adquirir competencias académicas.También se enriquecen los procesos de evaluación, ampliandose en varios parámetros, en esta enseñanza personalizada y participativa. Según la autora, los alumnos esperan los exámenes porque saben que se les conoce a fondo y que esas pruebas van a ser objetivas respecto a su grado de aprendizaje.
Los alumnos tienen asignados unos tutores que les ayudan personalmente respecto a sus estudios y problemas escolares. Además, existen grupos de alumnos donde cada miembro puede verse ayudado por el resto.
Montserrat del Pozo insiste también en una enseñanza que tenga muy en cuenta la inteligencia emocional, la visión positiva de la vida y la confianza como valor esencial. Se ofrecen, para quien lo desee y con el consentimiento expreso de los padres, cursos de formación afectivo sexual desde la perspectiva explícitamente cristiana, que el colegio tiene como parte nuclear de sus señas de identidad.
También la propia arquitectura del colegio se ha diseñado para facilitar el aprendizaje. Hay espacios amplios, luminosos y zonas de jardín que hacen de la escuela un sitio donde da gusto estar. Las salas amplias facilitan los trabajos en grupo, las exposiciones de lo que se va aprendiendo y el intercambio de ideas. El colegio expone en sus paredes un gran números e trabajos de los alumnos y se convierte así en una especie de museo didáctico. Incluso las instalaciones eléctricas, las tuberías y otros elementos funcionales del edificio se dejan ver, a propósito, para suscitar el afán de aprender de los alumnos. Los medios informáticos se consideran indispensables en una sociedad como la actual y cada alumno dispone de un ordenador portátil.
Las actividades del colegio se abren a la ciudad, donde se realizan diversas tareas de aprendizaje: desde cálculos matemáticos de las dimensiones de las calles hasta observación de cuestiones artísticas o ecológicas.
Al terminar de leer esta obra, repleta de prácticas docentes llevadas a cabo y evaluadas, uno siente admiración y una sana envidia al ver una enseñanza tan audaz y exitosa. Sin embargo, como docente en ejercicio desde casi treinta años, quisiera expresar modestamente algunas consideraciones en las que disiento, en algunos aspectos, de este fantástico modelo educativo. En primer lugar, pienso que el objeto principal de la enseñanza es el mundo, la realidad, no el alumno. El hombre sólo se conoce a sí mismo, y parcialmente, si antes conoce la realidad: desde una galaxia a una planta. Ser un apasionado de la geografía, de la matemática o de la electricidad, por poner algunos ejemplos, hace una vida más intensa y más satisfactoria. No comparto, por tanto, la idea de que el centro de la enseñanza sea el propio alumno y sus ritmos de aprendizaje. Lógicamente hay que tener en cuenta el modo de ser de todos y cada uno de sus alumnos, sus puntos fuertes y sus carencias, a la hora de ayudarles a aprender. Mucha de la metodología pedagógica y de las actividades propuestas son muy positivas pero las estimo más eficaces si se antepone la enseñanza objetiva de lo real, más que la evaluación de la apreciación subjetiva del alumno en lo estudiado o trabajado.
Todo el cúmulo de trabajos e interactividad de los diversos protagonistas de la enseñanza del Montserrat es ejemplar. Subyace una filosofía del trabajo educativo llena de un sano constructivismo. Se hace que los alumnos aprendan experimentando. Sin embargo, considero que en bastantes ocasiones una buena explicación teórica - que evidentemente también se utiliza en la enseñanza de este colegio- puede ser más útil que muchas actividades.
Por ultimo quisiera mostrar un claro desacuerdo respecto a la función del profesor. El docente, si es ejemplar, sintetiza personalmente una serie de conocimientos. Los conocimientos explicados por una persona con experiencia son sumamente valiosos para niños, adolescentes, jóvenes e incluso adultos. La denostada clase magistral merece serlo cuando realmente no es magistral. Educación significa efectivamente guiar y sacar lo mejor de lo que los alumnos llevan dentro de sí mismos. Esto ya lo descubrió Sócrates, llevándolo a la práctica con inigualable maestría. Pero educar significa también ir por delante, allanar el camino, explicar con sencillez al alumno lo que al maestro le ha llevado años de reflexión.
José María Barrió, en su libro "La innovación educativa pendiente: formar personas" cita la definición que Lain Entralgo hacía de la tarea educativa como una "dual y conjunta posesión de la verdad y de sí mismo: enseñando el maestro y aprendiendo el discípulo uno y otro aprenden a convivir en la verdad y en una personal, uno y otro aprenden a convivir en la verdad y en una personal, compartida y mutuamente donadora posesión de sí". Para esto, según Barrio, es preciso " recuperar el prestigio de la razón como facultad capaz de una conversación sería sobre la verdad y el bien". La educación no sólo tiende a los conocimientos sino al bien puesto en práctica. Este autor reafirma el valor pedagógico del esfuerzo por adquirir hábitos intelectuales y morales que posibiliten el desarrollo personal. Hay que, prosigue Barrió, " saber acompañar a las personas en su propio camino hacia dentro y, al mismo tiempo, respetando ese proceso interior, alumbrar el camino hacia la verdad que también ha de ser reconocida, no simplemente construida en el interior de cada quien". Esta tarea requiere de un esmerado respeto a la libertad, afirma este autor, ya que " sí un educador no estuviera dispuesto a respetar la libertad del educando en sus opciones morales debería cambiar de trabajo". Para Barrio la médula del trabajo educativo supone el "desarrollo de la racionalidad teórica, práctica, y también instrumental, por este orden". Enseñanza de conocimientos, construcción de hábitos y destreza en metodologías van tejiendo la muy humana tarea de la enseñanza.
Estoy seguro de que estas matizaciones que he sugerido, apoyando e en la obra de Barrio, no son incompatibles con el modelo propuesto por Montserrat del Pozo. Quizás tan sólo sea cuestión de fijarse más en unos aspectos que en otros, pudiendo hacerse una sinergia entre la función del profesor y el fomento de la creatividad del alumno. Lo que, en cualquier caso, queda claro es el tremendo esfuerzo, creatividad y avance que puede suponer la enseñanza que práctica el colegio Montserrat, al menos en muchos de sus aspectos.
José Ignacio Moreno Iturralde
Capital intelectual
Si hablamos de la princesa del Nilo, es útil saber qué es el Nilo. Esta es la idea fundamental que E.D. Hirsch desarrolla en su libro "La escuela que necesitamos". Este autor, profesor de escuela durante treinta años, es el fundador del movimiento " Core Knowledge", cuyos principios están orientando con éxito a 770 escuelas norteamericanas en 2010. Hirsch destaca el concepto de "capital intelectual", o cultura basada en los conocimientos, como el factor clave de la educación. La capacidad de aprender algo nuevo depende de incorporar lo nuevo a lo ya conocido. Para este autor, las teorías pedagógicas basadas exclusivamente en metodologías y estrategias de aprendizaje han llevado al fracaso de la enseñanza primaria y media norteamericana.
Hirsch destaca la experiencia de las Ecoles maternelles francesas, para niños de 2 a 6 años. En ellas, los niños que asistieron a una edad más temprana demostraron una mayor eficacia académica. Frente la idea naturalista de retardar la entrada a la enseñanza en las primeras edades, lo que se ve es que una enseñanza preescolar adecuada y orientada a lo académico prepara bien a los alumnos para estudios posteriores.
Pasmo Rakic, neurobiologo de La universidad de Yale, afirma que " los estadounidenses piensan que no se debe pedir a los niños que usen su cerebro para realizar tareas difíciles mientras son pequeños: 'déjenlos jugar, ya estudiarán en la universidad'. El problema es que sí no se les entrena en una época temprana, el estudio se vuelve más difícil". Para Hirsch "la meta de la educación no es seguir la naturaleza humana sino corregirla, situarla en un camino de virtud que suele ser contrario a su desarrollo natural". Según este autor, pensar que se pueden adquirir destrezas intelectuales genéricas para saber seleccionar la información adecuada en múltiples casos "es un espejismo"; porque "el pensamiento superior no funciona aplicando técnicas formales o los datos consultados, sino más bien usando con eficacia diversas pistas, estimaciones y análisis provenientes de conocimientos previos".
El estudio requiere de la aplicación de la inteligencia. El verbo latino " intelligere" viene de "intus legere", leer dentro de las cosas. La inteligencia requiere de concentración para comprender los contenidos que se le proponen. La capacidad de concentración es un don maravilloso que algunos tienen más que otros, por diversos motivos. Esta capacidad es la puerta de entrada a la comprensión de lo que se va a estudiar. Por tanto, antes que una mente destacada, lo que hace falta para estudiar es una mente equilibrada, gracias a la ayuda de la voluntad.
Estudiar supone entrar en los contenidos de una materia: leerlos, comprenderlos, memorizarlos en sus partes más relevantes, y ser capaz de expresarlos de acuerdo a su naturaleza lingüística, matemática, etc. Todo esto requiere el ejercicio de virtudes humanas como la templanza y la fortaleza, entre otras. José Ramón Ayllon ha destacado en su libro "Diez Claves para la educación" el papel de los buenos hábitos como elementos imprescindibles del proceso educativo.
Voy a decir ahora cosas que, en mi opinión, no son estudiar: leer, pasar a limpio los apuntes, buscar información en internet. Todo esto puede ayudar al estudio, pero no lo sustituye. Lógicamente no será igual el estudio de un chico de doce años que el de uno de dieciséis, pero estudiar no se reduce a hacer tareas. Es importante hacer trabajos, ver películas educativas, debatir temas y hacer prácticas. Pero hay dos cosas que no pueden eliminarse en la educación escolar: un profesor que explica lo que sabe y un alumno que estudia lo que le han enseñado. Estudiar es un ejercicio personal y esforzado de reflexión y comprensión de los contenidos previamente entendidos. Es aquí donde se templa el espíritu del estudiante, adquiriendo hábitos y madurez. Además, contra lo que muchos piensan, el estudio puede ser algo tremendamente atractivo. Cuando se domina una asignatura se puede disfrutar con ella.
Quisiera insistir en otro aspecto: el silencio. Calma, serenidad, paz. La tranquilidad del hogar es el primer requisito para tener una cierta serenidad en la cabeza, algo imprescindible para poder estudiar, trabajar y aprender. No es una batalla perdida; se trata de ir recuperando cotas de paz. Desenchufarse de tanto aparato nos pone delante de nosotros mismos; es decir: nos ayuda a tomar la vida en nuestras propias manos para vivirla con un rumbo diario. El silencio es como una noche en la que, con frecuencia, se ve alguna estrella. Al trabajar en silencio el espíritu se cultiva, madura como el buen vino. La sabiduría, aunque sea discreta, necesita fraguarse con tiempos de silencio creador.
La televisión puede ayudar a la convivencia familiar, pero pienso que no es positivo tenerla puesta de modo indiscriminado. ¿Daría uno de comer a su familia lo primero que se encontrara en la calle?... No es menos importante la digestión del cerebro; y si esto no se valora se echan a perder capacidades especialmente importantes en la infancia y en la juventud. Conviene meter en cintura, aunque sea un poco, los hábitos de la familia respecto de los medios de comunicación. Dejar a un niño o a un adolescente con una conexión libre a internet, día y noche en su cuarto, es permitir que pueda empeorar su carácter y su salud. Algunos se acuestan tarde y pasan las dos o tres primeras horas de colegio del día siguiente literalmente dormidos, en posturas francamente incómodas.
Para el aprendizaje humano es muy eficaz el consejo de Antonio Machado: ”Despacito y buena letra, que el hacer las cosas bien importa más que el hacerlas”. Vivimos en una sociedad de tareas, de cosas hechas y tachadas; pero se precisa evaluar más la calidad del trabajo, no solo la cantidad. No se trata de perfeccionismos poco realistas sino de realizar las cosas bien, con espíritu de artesano; al menos de intentarlo. Éste es un ejemplo vital que los mayores hemos de dar a los más jóvenes porque resulta muy atractivo y eficaz.
Para cultivar la mente es bueno que los hijos se aficionen a leer libros adecuados a sus edades. Lo harán si ven que sus padres leen de vez en cuando, aunque sea un rato a la semana. Además, tener un familiar que cuenta cuentos a los chicos más pequeños o no tan pequeños es, sin duda, un lujo que conviene fomentar, si es posible.
Es cierto que hay muchos alumnos que están mejor dotados para estudios de carácter más práctico, como la formación profesional. Es importante entender que todos valemos para algo y se trata de ver qué es lo que nos va mejor. La Formación Profesional no es el refugio de los malos estudiantes, sino unos estudios más adecuados a chicas y chicos que requieren de una enseñanza orientada a oficios manuales o técnicos. Estos estudios, estructurados con sentido común, pueden abrirse a un mercado laboral satisfactorio o a la ampliación de estudios, incluidos los universitarios. Todos los alumnos tienen, evidentemente, una misma dignidad; pero tratarlos igualitariamente es un error, porque existen diferencias entre unos y otros. Atender a la diversidad es un requisito de sentido común, imprescindible para el éxito escolar. Un tipo de educación que fuerce la uniformidad en los planes académicos de la escuela termina por empobrecer seriamente el desarrollo de los alumnos, como se ha comprobado a lo largo de demasiados años.
Hay algo más importante que saber mucha economía o mucha matemática: saber vivir. Llevar una vida buena es la asignatura de la sabiduría. Hay personas de pocos estudios que tienen una grandísima categoría personal. El estudio académico es, sin lugar a dudas, un medio y no un fin. Sin embargo, todo este conjunto de personas poco letradas y encantadoras se verá más seguro y feliz en la medida en que los estudiosos punteros lo hagan con calidad científica y honradez intelectual, abriendo caminos de estabilidad cultural, laboral y social. No todos podemos ser Fleming, pero gracias a este señor se han salvado millones de vidas. No está al alcance de la mayoría ser un pensador como Tomás de Aquino, pero en la catedral intelectual que construyó se han sentido seguros y protegidos labriegos y cortesanos, reyes y amas de casa; cuya realeza, por cierto, es mayor a la de cualquier diadema.
Hirsch destaca la experiencia de las Ecoles maternelles francesas, para niños de 2 a 6 años. En ellas, los niños que asistieron a una edad más temprana demostraron una mayor eficacia académica. Frente la idea naturalista de retardar la entrada a la enseñanza en las primeras edades, lo que se ve es que una enseñanza preescolar adecuada y orientada a lo académico prepara bien a los alumnos para estudios posteriores.
Pasmo Rakic, neurobiologo de La universidad de Yale, afirma que " los estadounidenses piensan que no se debe pedir a los niños que usen su cerebro para realizar tareas difíciles mientras son pequeños: 'déjenlos jugar, ya estudiarán en la universidad'. El problema es que sí no se les entrena en una época temprana, el estudio se vuelve más difícil". Para Hirsch "la meta de la educación no es seguir la naturaleza humana sino corregirla, situarla en un camino de virtud que suele ser contrario a su desarrollo natural". Según este autor, pensar que se pueden adquirir destrezas intelectuales genéricas para saber seleccionar la información adecuada en múltiples casos "es un espejismo"; porque "el pensamiento superior no funciona aplicando técnicas formales o los datos consultados, sino más bien usando con eficacia diversas pistas, estimaciones y análisis provenientes de conocimientos previos".
El estudio requiere de la aplicación de la inteligencia. El verbo latino " intelligere" viene de "intus legere", leer dentro de las cosas. La inteligencia requiere de concentración para comprender los contenidos que se le proponen. La capacidad de concentración es un don maravilloso que algunos tienen más que otros, por diversos motivos. Esta capacidad es la puerta de entrada a la comprensión de lo que se va a estudiar. Por tanto, antes que una mente destacada, lo que hace falta para estudiar es una mente equilibrada, gracias a la ayuda de la voluntad.
Estudiar supone entrar en los contenidos de una materia: leerlos, comprenderlos, memorizarlos en sus partes más relevantes, y ser capaz de expresarlos de acuerdo a su naturaleza lingüística, matemática, etc. Todo esto requiere el ejercicio de virtudes humanas como la templanza y la fortaleza, entre otras. José Ramón Ayllon ha destacado en su libro "Diez Claves para la educación" el papel de los buenos hábitos como elementos imprescindibles del proceso educativo.
Voy a decir ahora cosas que, en mi opinión, no son estudiar: leer, pasar a limpio los apuntes, buscar información en internet. Todo esto puede ayudar al estudio, pero no lo sustituye. Lógicamente no será igual el estudio de un chico de doce años que el de uno de dieciséis, pero estudiar no se reduce a hacer tareas. Es importante hacer trabajos, ver películas educativas, debatir temas y hacer prácticas. Pero hay dos cosas que no pueden eliminarse en la educación escolar: un profesor que explica lo que sabe y un alumno que estudia lo que le han enseñado. Estudiar es un ejercicio personal y esforzado de reflexión y comprensión de los contenidos previamente entendidos. Es aquí donde se templa el espíritu del estudiante, adquiriendo hábitos y madurez. Además, contra lo que muchos piensan, el estudio puede ser algo tremendamente atractivo. Cuando se domina una asignatura se puede disfrutar con ella.
Quisiera insistir en otro aspecto: el silencio. Calma, serenidad, paz. La tranquilidad del hogar es el primer requisito para tener una cierta serenidad en la cabeza, algo imprescindible para poder estudiar, trabajar y aprender. No es una batalla perdida; se trata de ir recuperando cotas de paz. Desenchufarse de tanto aparato nos pone delante de nosotros mismos; es decir: nos ayuda a tomar la vida en nuestras propias manos para vivirla con un rumbo diario. El silencio es como una noche en la que, con frecuencia, se ve alguna estrella. Al trabajar en silencio el espíritu se cultiva, madura como el buen vino. La sabiduría, aunque sea discreta, necesita fraguarse con tiempos de silencio creador.
La televisión puede ayudar a la convivencia familiar, pero pienso que no es positivo tenerla puesta de modo indiscriminado. ¿Daría uno de comer a su familia lo primero que se encontrara en la calle?... No es menos importante la digestión del cerebro; y si esto no se valora se echan a perder capacidades especialmente importantes en la infancia y en la juventud. Conviene meter en cintura, aunque sea un poco, los hábitos de la familia respecto de los medios de comunicación. Dejar a un niño o a un adolescente con una conexión libre a internet, día y noche en su cuarto, es permitir que pueda empeorar su carácter y su salud. Algunos se acuestan tarde y pasan las dos o tres primeras horas de colegio del día siguiente literalmente dormidos, en posturas francamente incómodas.
Para el aprendizaje humano es muy eficaz el consejo de Antonio Machado: ”Despacito y buena letra, que el hacer las cosas bien importa más que el hacerlas”. Vivimos en una sociedad de tareas, de cosas hechas y tachadas; pero se precisa evaluar más la calidad del trabajo, no solo la cantidad. No se trata de perfeccionismos poco realistas sino de realizar las cosas bien, con espíritu de artesano; al menos de intentarlo. Éste es un ejemplo vital que los mayores hemos de dar a los más jóvenes porque resulta muy atractivo y eficaz.
Para cultivar la mente es bueno que los hijos se aficionen a leer libros adecuados a sus edades. Lo harán si ven que sus padres leen de vez en cuando, aunque sea un rato a la semana. Además, tener un familiar que cuenta cuentos a los chicos más pequeños o no tan pequeños es, sin duda, un lujo que conviene fomentar, si es posible.
Es cierto que hay muchos alumnos que están mejor dotados para estudios de carácter más práctico, como la formación profesional. Es importante entender que todos valemos para algo y se trata de ver qué es lo que nos va mejor. La Formación Profesional no es el refugio de los malos estudiantes, sino unos estudios más adecuados a chicas y chicos que requieren de una enseñanza orientada a oficios manuales o técnicos. Estos estudios, estructurados con sentido común, pueden abrirse a un mercado laboral satisfactorio o a la ampliación de estudios, incluidos los universitarios. Todos los alumnos tienen, evidentemente, una misma dignidad; pero tratarlos igualitariamente es un error, porque existen diferencias entre unos y otros. Atender a la diversidad es un requisito de sentido común, imprescindible para el éxito escolar. Un tipo de educación que fuerce la uniformidad en los planes académicos de la escuela termina por empobrecer seriamente el desarrollo de los alumnos, como se ha comprobado a lo largo de demasiados años.
Hay algo más importante que saber mucha economía o mucha matemática: saber vivir. Llevar una vida buena es la asignatura de la sabiduría. Hay personas de pocos estudios que tienen una grandísima categoría personal. El estudio académico es, sin lugar a dudas, un medio y no un fin. Sin embargo, todo este conjunto de personas poco letradas y encantadoras se verá más seguro y feliz en la medida en que los estudiosos punteros lo hagan con calidad científica y honradez intelectual, abriendo caminos de estabilidad cultural, laboral y social. No todos podemos ser Fleming, pero gracias a este señor se han salvado millones de vidas. No está al alcance de la mayoría ser un pensador como Tomás de Aquino, pero en la catedral intelectual que construyó se han sentido seguros y protegidos labriegos y cortesanos, reyes y amas de casa; cuya realeza, por cierto, es mayor a la de cualquier diadema.
José Ignacio Moreno Iturralde
Adolescencia, educación y juventud
Cuando se habla de adolescencia uno puede resoplar y pensar que se trata de un mal por el que hay que pasar. Respecto a la adolescencia y la juventud pensamos que ya sabemos mucho, puesto que nosotros mismos hemos pasado por ellas. Pero la verdad es que se nos pueden haber olvidado bastantes cosas y quizás sea necesario rejuvenecerse, al menos mentalmente, para entender mejor a nuestros hijos o alumnos. El libro de Bernabé Tierno titulado "La psicología de los jóvenes y adolescentes" ofrece un buen recorrido de las etapas psicológicas de las chicas y los chicos desde los 9 a los 20 años, ofreciendo consejos apoyados en datos científicos. La adolescencia es tratada con especial profundidad abordando cuestiones importantes como la autoestima en estas edades, los cambios bruscos de comportamiento y las relaciones de los chicos en el colegio y en sus círculos sociales. Son abordados temas de problemática social como las drogas, el alcoholismo, la agresividad, o las fugas de casa.
Una de las cuestiones que pueden sernos de más provecho a los adultos es la necesidad de redoblar la calma y la serenidad a la hora de gestionar problemas de adolescentes y jóvenes. Ellos y ellas necesitan de nuestra exigencia e ideas claras, pero desde la comprensión, el respeto y, lo más costoso, desde una esmerada paciencia.
Algunos capítulos se dedican a los estudios, otros a la relación entre amor y sexualidad, así como a la educación en las virtudes humanas. Una de las ideas fuertes del libro es la importancia de educar a los jóvenes para que lleguen a ser personas equilibradas psicológica y afectivamente. También ofrece un capítulo titulado " Cómo lograr éxito en la vida" donde se nos ofrecen reflexiones muy realistas, como por ejemplo esta: "hay que contar con los fracasos y el miedo paralizante que los caracteriza. Lo correcto es aprender de la experiencia de cada fracaso para acercarnos antes al éxito y mantener siempre una firme actitud de confianza y esperanza".
Una vez, dando clase de Filosofía a alumnos de dieciséis años, hice una pregunta algo obtusa: " ¿Siempre hay una opción que es la mejor a la hora de elegir, o puede haber varias igualmente buenas? Me diréis que depende de lo que se trate...Me refiero a decisiones importantes, muy humanas, que hay que tomar alguna vez en la vida..." De repente, un chico que nunca tenía cara de muy buenos amigos me contestó lo siguiente: "Oiga profe, no habrá preguntas que es mejor dejar sin responder...". De lo que más aprende un profesor es de buenos libros y de sus alumnos. La educación en una aventura, bonita y dura, en la que se ayuda a formar a chicos y chicas para que elijan un buen papel en la vida. Cada chaval tiene un papel en esta vida que tiene que descubrir. Esta búsqueda de sentido es nuclear en la educación, sin ella la tarea educativa se convierte en un conjunto de disciplinas más o menos interesantes o aburridas, que no dan con el núcleo de la persona.
La educación debe ofrecer respuestas y plantar cuestiones, en múltiples disciplinas. Pero la pluralidad de materias no puede olvidar una idea del ser humano. Esto no es sembrar ideologías ni adoctrinar, en el sentido peyorativo que tienen estas palabras. La educación tiene que dar pistas para responder a las preguntas más existenciales del ser humano, para que cada uno luego haga lo que estime más oportuno. Por este motivo la enseñanza de materias humanísticas y morales, incluyendo la religión, tienen una especial relevancia educativa.
Cada persona, y muy especialmente los jóvenes, es un proyecto. Ser persona es atreverse a ser el que uno o una puede ser; un empeño donde los planteamientos más nobles han tenido siempre muy en cuenta el servicio a los demás.
Una de las cuestiones que pueden sernos de más provecho a los adultos es la necesidad de redoblar la calma y la serenidad a la hora de gestionar problemas de adolescentes y jóvenes. Ellos y ellas necesitan de nuestra exigencia e ideas claras, pero desde la comprensión, el respeto y, lo más costoso, desde una esmerada paciencia.
Algunos capítulos se dedican a los estudios, otros a la relación entre amor y sexualidad, así como a la educación en las virtudes humanas. Una de las ideas fuertes del libro es la importancia de educar a los jóvenes para que lleguen a ser personas equilibradas psicológica y afectivamente. También ofrece un capítulo titulado " Cómo lograr éxito en la vida" donde se nos ofrecen reflexiones muy realistas, como por ejemplo esta: "hay que contar con los fracasos y el miedo paralizante que los caracteriza. Lo correcto es aprender de la experiencia de cada fracaso para acercarnos antes al éxito y mantener siempre una firme actitud de confianza y esperanza".
Una vez, dando clase de Filosofía a alumnos de dieciséis años, hice una pregunta algo obtusa: " ¿Siempre hay una opción que es la mejor a la hora de elegir, o puede haber varias igualmente buenas? Me diréis que depende de lo que se trate...Me refiero a decisiones importantes, muy humanas, que hay que tomar alguna vez en la vida..." De repente, un chico que nunca tenía cara de muy buenos amigos me contestó lo siguiente: "Oiga profe, no habrá preguntas que es mejor dejar sin responder...". De lo que más aprende un profesor es de buenos libros y de sus alumnos. La educación en una aventura, bonita y dura, en la que se ayuda a formar a chicos y chicas para que elijan un buen papel en la vida. Cada chaval tiene un papel en esta vida que tiene que descubrir. Esta búsqueda de sentido es nuclear en la educación, sin ella la tarea educativa se convierte en un conjunto de disciplinas más o menos interesantes o aburridas, que no dan con el núcleo de la persona.
La educación debe ofrecer respuestas y plantar cuestiones, en múltiples disciplinas. Pero la pluralidad de materias no puede olvidar una idea del ser humano. Esto no es sembrar ideologías ni adoctrinar, en el sentido peyorativo que tienen estas palabras. La educación tiene que dar pistas para responder a las preguntas más existenciales del ser humano, para que cada uno luego haga lo que estime más oportuno. Por este motivo la enseñanza de materias humanísticas y morales, incluyendo la religión, tienen una especial relevancia educativa.
Cada persona, y muy especialmente los jóvenes, es un proyecto. Ser persona es atreverse a ser el que uno o una puede ser; un empeño donde los planteamientos más nobles han tenido siempre muy en cuenta el servicio a los demás.
José Ignacio Moreno Iturralde
El valioso reto de educar a los hijos
El ser humano es fundamentalmente hijo. La filiación es en él tan nuclear como sus pulmones y su corazón. Meg Meeker, en su obra "Cien por cien chicos" afirma que "el padre es el espejo donde el hijo se mira para desarrollar su masculinidad". Aunque en la adolescencia lo encubran, los chicos necesitan del afecto, comprensión y exigencia de sus padres. Si un padre es medianamente bueno será el primer héroe para su hijo.
Algunos autores americanos suelen decirnos que ser virtuoso es rentable. Quizás vemos esas bellas teorías como algo no del todo cierto. Sin embargo, la pediatra Meeker nos ofrece en su libro citado una clara apuesta al valor de la educación en las virtudes, por sí mismo y por su impacto muy positivo en la vida de los chicos.
Los adultos tenemos la impresión que salir a buscar ranas, trepar con cuidado a los árboles y hacer excursiones por la montaña es mucho más saludable que pasarse un montón de horas delante de los ordenadores y las consolas. Pero podemos pensar que el mundo de los chicos de hoy es distinto y hay que acomodarse a los nuevos tiempos. Meeker reafirma nuestras intuiciones camperas con datos científicos, afirmando que aquellas actividades "antiguas" eran mucho mejores y que nuestra responsabilidad es que los chicos y las chicas no caigan presos en las redes sociales y en internet. No se trata de anular estos avances tecnológicos, pero sí de saber que tienen un gran potencial para el bien y para el mal. A más técnica hace falta más ética. Los padres y los educadores no pueden desentenderse del impacto de la tecnología en sus hijos. No se trata de desconfiar sino de tener sentido común. Algunos de los consejos de esta experta son los siguientes: "Convenzase de que usted cambia el mundo de su hijo". "Eduquelo desde su interior", valorando sobre todo la mejora del carácter del chico. "Deje que su hijo desarrolle su masculinidad" en tareas de ayuda a los demás, especialmente de los más necesitados. "Ayúdelo a encontrar objetivos y pasión por la vida". " Enséñeles a ser útil". "Insistale en que respete a los demás para poder respetarse a sí mismo". Persevere en su educación y "convierta se en su héroe". " Vigile y vuelva a vigilar": no se trata de desconfiar sino de entender al chaval, y de establecerse unos límites a su actuación. " Déle lo mejor de usted mismo". Meeker cree que "no existe tarea más noble que hacer de un muchacho un auténtico hombre". El libro recoge muchas anécdotas de su tarea como pediatra y consultora de familia; por ejemplo recoge las palabras de un padre que acompaña a uno de sus muchachos a la puerta de la universidad: "Déjame que te diga algo, hijo. Ver el hombre en que te has convertido a tus dieciocho años es, bueno..., es lo mejor que la vida me ha podido dar en este mundo".
El papel de la mujer es también analizado con profundidad en el capítulo titulado "amor de madre" donde profundiza en el nexo emocional materno-filial. Aquí destaca el papel de la madre como "guardiana de la dignidad de su hijo". Por otra parte, Meeker valora muy positivamente el que los padres enseñen a conocer la religión a sus hijos y demuestra, con argumentos contrastados, como la existencia de Dios da seguridad y confianza en la vida de los hijos.
La autora no se olvida de las familias separadas o monoparentales ofreciendo algunas sugerencias para la educación de los hijos que se encuentran en esas situaciones. Otro libro de Meeker se titula "Padres fuertes, hijas felices", donde aborda los aspectos específicos de la educación de las hijas, análogamente como en "Cien por cien chicos" estudia la educación de los hijos varones.
La familia aparece como auténtico núcleo y motor de la educación, con el que debe colaborar subsidiariamente el colegio y el tipo de enseñanza que los padres hayan elegido para sus hijos. Por este motivo, este libro resulta también valioso para profesionales de la docencia.
En el libro de Meeker subyacen ideas de profundo calado antropológico. La persona humana esta hecha para ser amada y para amar. También es cierto que puede enfadarse con facilidad e, incluso, odiar. La familia, a lo largo de toda la historia de la humanidad, ha sido y sigue siendo el lugar privilegiado para querer y saberse querido. Todos los defectos de los que los humanos andamos bien surtidos no han podido destruir a la familia, pese al notorio número de rupturas matrimoniales de nuestra época. Esto es así porque el ser humano es naturalmente familiar, pese a los problemas - en ocasiones graves- que puedan surgir en el seno del hogar.
Quien primeramente educa a los hijos es su madre y su padre. Esto se debe a que cualquier hijo o hija espera de sus padres un amor incondicionado. El matrimonio podrá ser mejor o peor, pero para sus hijos sus padres son los mejores, sencillamente porque nadie les quiere tanto en este mundo. La familia es la primera y más necesaria escuela de educación. Cuando el matrimonio se rompe o alguno de los cónyuges desatiende gravemente sus deberes familiares, la confianza de los hijos es traicionada. Un hijo que no confía en sus padres está negativamente condicionado para su desarrollo personal. El castizo dicho "que te aguanté tu padre" es el desahogo de alguien poco simpático que, al menos, considera que hay una tabla de salvación para un joven molesto. Lo grave es cuando no aparece el padre que aguanté a su chaval, por falta de hombría o exceso de egoísmo. De todos modos, la realidad es rica y puede ofrecer modelos de autoridad y ejemplo en personas que sean referencia para esos chicos, aunque difícilmente podrán sustituir los vínculos de la filiación natural, salvo que se establezca una auténtica filiación adoptiva.
En la infancia y en la adolescencia es importante la vuelta a casa desde el “cole”. El chico o la chica llama a la puerta y le abre su madre, su padre o algún hermano. Pero...¿y si ya no ocurre así? Si un muchacho o una chiquilla de catorce años llegara a su casa, se encuentra la comida puesta pero el primer familiar apareciera a las tres o cuatro horas... ¿Se sentirá con ánimos para estudiar o hacer la tarea? No vamos a dramatizar pero analicemos este asunto más despacio. Para que un chaval estudie bien primero tiene que saberse protegido, seguro, querido. La tómbola verbenera del infante, la introspección existencial del adolescente, o la seguridad crítica del universitario son etapas variopintas de la vida que se mueven en una trayectoria con dos coordenadas fundamentales: el padre y la madre.
La educación es una búsqueda práctica de la verdad en el amor. Quien más nos puede educar es el que nos quiere bien. Los padres son los primeros protagonistas de la aventura de educar. Una familia en la que señorea la estabilidad, la generosidad y la incondicional ayuda es la almadraba de la tarea educativa. Profesoras y profesores hay muchos, algunos especialmente importantes. Pero solo hay un padre y una madre. No siempre se dan las condiciones descritas, pero todo lo que se pueda acercar lo más posible a lo dicho antes es el punto de arranque más sólido de la educación.
Una chica o un chico joven quieren hacer de su vida algo grande. Los estudiantes, contra lo que pueda opinar una sociedad parcialmente desencantada, quieren saber. Estudiar es fuente de libertad, de perspectivas amplias, de panorámicas abiertas. Estudiar no es un mortecino y rutinario sacrificio. Estudiar supone poner en juego algunas de las capacidades más elevadas del espíritu humano para hacer avanzar el testigo del progreso y trabajar por algo posible: un mundo mejor, más humano. Ningún joven quiere desatenderse de esta tarea. Ayudémosles con comprensión y exigencia.
Pienso también que es buena cosa que los padres recuerden a sus hijos la máxima paulina de que ”el que no trabaje que no coma”. Puede parecer dura aplicada a los hijos, pero es eficaz. No se trata de que los chicos desfallezcan sino de darse cuenta de que, con cariño y fortaleza, educar en una vida dura es algo muy saludable para el carácter de los hijos.
La tarea de educar no es fácil ni tiene resultados inmediatos. Si los padres se desaniman al ver los escasos resultados de sus consejos a los hijos, especialmente a los adolescentes, puede ser bueno recordar dos cosas. Esa consideración que el joven escucha con despego y sin entusiasmo puede llegar a ser un notorio punto de luz en su vida. Por otra parte, no conviene olvidar demasiado cómo éramos nosotros a la edad de los chicos.
Algunos autores americanos suelen decirnos que ser virtuoso es rentable. Quizás vemos esas bellas teorías como algo no del todo cierto. Sin embargo, la pediatra Meeker nos ofrece en su libro citado una clara apuesta al valor de la educación en las virtudes, por sí mismo y por su impacto muy positivo en la vida de los chicos.
Los adultos tenemos la impresión que salir a buscar ranas, trepar con cuidado a los árboles y hacer excursiones por la montaña es mucho más saludable que pasarse un montón de horas delante de los ordenadores y las consolas. Pero podemos pensar que el mundo de los chicos de hoy es distinto y hay que acomodarse a los nuevos tiempos. Meeker reafirma nuestras intuiciones camperas con datos científicos, afirmando que aquellas actividades "antiguas" eran mucho mejores y que nuestra responsabilidad es que los chicos y las chicas no caigan presos en las redes sociales y en internet. No se trata de anular estos avances tecnológicos, pero sí de saber que tienen un gran potencial para el bien y para el mal. A más técnica hace falta más ética. Los padres y los educadores no pueden desentenderse del impacto de la tecnología en sus hijos. No se trata de desconfiar sino de tener sentido común. Algunos de los consejos de esta experta son los siguientes: "Convenzase de que usted cambia el mundo de su hijo". "Eduquelo desde su interior", valorando sobre todo la mejora del carácter del chico. "Deje que su hijo desarrolle su masculinidad" en tareas de ayuda a los demás, especialmente de los más necesitados. "Ayúdelo a encontrar objetivos y pasión por la vida". " Enséñeles a ser útil". "Insistale en que respete a los demás para poder respetarse a sí mismo". Persevere en su educación y "convierta se en su héroe". " Vigile y vuelva a vigilar": no se trata de desconfiar sino de entender al chaval, y de establecerse unos límites a su actuación. " Déle lo mejor de usted mismo". Meeker cree que "no existe tarea más noble que hacer de un muchacho un auténtico hombre". El libro recoge muchas anécdotas de su tarea como pediatra y consultora de familia; por ejemplo recoge las palabras de un padre que acompaña a uno de sus muchachos a la puerta de la universidad: "Déjame que te diga algo, hijo. Ver el hombre en que te has convertido a tus dieciocho años es, bueno..., es lo mejor que la vida me ha podido dar en este mundo".
El papel de la mujer es también analizado con profundidad en el capítulo titulado "amor de madre" donde profundiza en el nexo emocional materno-filial. Aquí destaca el papel de la madre como "guardiana de la dignidad de su hijo". Por otra parte, Meeker valora muy positivamente el que los padres enseñen a conocer la religión a sus hijos y demuestra, con argumentos contrastados, como la existencia de Dios da seguridad y confianza en la vida de los hijos.
La autora no se olvida de las familias separadas o monoparentales ofreciendo algunas sugerencias para la educación de los hijos que se encuentran en esas situaciones. Otro libro de Meeker se titula "Padres fuertes, hijas felices", donde aborda los aspectos específicos de la educación de las hijas, análogamente como en "Cien por cien chicos" estudia la educación de los hijos varones.
La familia aparece como auténtico núcleo y motor de la educación, con el que debe colaborar subsidiariamente el colegio y el tipo de enseñanza que los padres hayan elegido para sus hijos. Por este motivo, este libro resulta también valioso para profesionales de la docencia.
En el libro de Meeker subyacen ideas de profundo calado antropológico. La persona humana esta hecha para ser amada y para amar. También es cierto que puede enfadarse con facilidad e, incluso, odiar. La familia, a lo largo de toda la historia de la humanidad, ha sido y sigue siendo el lugar privilegiado para querer y saberse querido. Todos los defectos de los que los humanos andamos bien surtidos no han podido destruir a la familia, pese al notorio número de rupturas matrimoniales de nuestra época. Esto es así porque el ser humano es naturalmente familiar, pese a los problemas - en ocasiones graves- que puedan surgir en el seno del hogar.
Quien primeramente educa a los hijos es su madre y su padre. Esto se debe a que cualquier hijo o hija espera de sus padres un amor incondicionado. El matrimonio podrá ser mejor o peor, pero para sus hijos sus padres son los mejores, sencillamente porque nadie les quiere tanto en este mundo. La familia es la primera y más necesaria escuela de educación. Cuando el matrimonio se rompe o alguno de los cónyuges desatiende gravemente sus deberes familiares, la confianza de los hijos es traicionada. Un hijo que no confía en sus padres está negativamente condicionado para su desarrollo personal. El castizo dicho "que te aguanté tu padre" es el desahogo de alguien poco simpático que, al menos, considera que hay una tabla de salvación para un joven molesto. Lo grave es cuando no aparece el padre que aguanté a su chaval, por falta de hombría o exceso de egoísmo. De todos modos, la realidad es rica y puede ofrecer modelos de autoridad y ejemplo en personas que sean referencia para esos chicos, aunque difícilmente podrán sustituir los vínculos de la filiación natural, salvo que se establezca una auténtica filiación adoptiva.
En la infancia y en la adolescencia es importante la vuelta a casa desde el “cole”. El chico o la chica llama a la puerta y le abre su madre, su padre o algún hermano. Pero...¿y si ya no ocurre así? Si un muchacho o una chiquilla de catorce años llegara a su casa, se encuentra la comida puesta pero el primer familiar apareciera a las tres o cuatro horas... ¿Se sentirá con ánimos para estudiar o hacer la tarea? No vamos a dramatizar pero analicemos este asunto más despacio. Para que un chaval estudie bien primero tiene que saberse protegido, seguro, querido. La tómbola verbenera del infante, la introspección existencial del adolescente, o la seguridad crítica del universitario son etapas variopintas de la vida que se mueven en una trayectoria con dos coordenadas fundamentales: el padre y la madre.
La educación es una búsqueda práctica de la verdad en el amor. Quien más nos puede educar es el que nos quiere bien. Los padres son los primeros protagonistas de la aventura de educar. Una familia en la que señorea la estabilidad, la generosidad y la incondicional ayuda es la almadraba de la tarea educativa. Profesoras y profesores hay muchos, algunos especialmente importantes. Pero solo hay un padre y una madre. No siempre se dan las condiciones descritas, pero todo lo que se pueda acercar lo más posible a lo dicho antes es el punto de arranque más sólido de la educación.
Una chica o un chico joven quieren hacer de su vida algo grande. Los estudiantes, contra lo que pueda opinar una sociedad parcialmente desencantada, quieren saber. Estudiar es fuente de libertad, de perspectivas amplias, de panorámicas abiertas. Estudiar no es un mortecino y rutinario sacrificio. Estudiar supone poner en juego algunas de las capacidades más elevadas del espíritu humano para hacer avanzar el testigo del progreso y trabajar por algo posible: un mundo mejor, más humano. Ningún joven quiere desatenderse de esta tarea. Ayudémosles con comprensión y exigencia.
Pienso también que es buena cosa que los padres recuerden a sus hijos la máxima paulina de que ”el que no trabaje que no coma”. Puede parecer dura aplicada a los hijos, pero es eficaz. No se trata de que los chicos desfallezcan sino de darse cuenta de que, con cariño y fortaleza, educar en una vida dura es algo muy saludable para el carácter de los hijos.
La tarea de educar no es fácil ni tiene resultados inmediatos. Si los padres se desaniman al ver los escasos resultados de sus consejos a los hijos, especialmente a los adolescentes, puede ser bueno recordar dos cosas. Esa consideración que el joven escucha con despego y sin entusiasmo puede llegar a ser un notorio punto de luz en su vida. Por otra parte, no conviene olvidar demasiado cómo éramos nosotros a la edad de los chicos.
José Ignacio Moreno Iturralde
Monday, May 23, 2016
Matrimonio y natalidad en España
Recientemente diversos medios destacan la necesidad del incremento de la natalidad española, para que nuestro país salga de una situación de crecimiento demográfico negativo. Muchos factores confluyen en este problema. Quisiera fijarme en uno: la idea misma de matrimonio. Puede entenderse esta unión como un pacto de convivencia compartida, donde priman los intereses personales de cada uno de los miembros. También cabe entender esta institución como algo prioritario, a lo que se subordina la actividad laboral y los proyectos personales de los cónyuges, en beneficio de la mutua ayuda y del cuidado y la educación de los hijos. Esta segunda idea es mucho más exigente, pero también más audaz, solidaria y fecunda. Solo desde una profunda reflexión y compromiso personal de lo que es la familia, podrán superarse las dificultades para conseguir una de las mayores alegrías humanas: traer hijos al mundo y verles sonreír.
José Ignacio Moreno Iturralde
Sunday, May 22, 2016
España necesita tener 719 nacimientos más al día
Noticia
Comentario: Casi se alcanzaría la mitad de esa cifra si se suprimiera la práctica del aborto quirúrjico.
Comentario: Casi se alcanzaría la mitad de esa cifra si se suprimiera la práctica del aborto quirúrjico.
Sunday, May 15, 2016
Saturday, May 14, 2016
Thursday, May 12, 2016
Sunday, May 08, 2016
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